今日の軸：「一以貫之」

 

「一以貫之（いちいかんし／いちをもってこれをつらぬく）」

小さい子が一生懸命引っ張ってるのに、少しも動こうとしない黒牛の絵とともに、この言葉が書かれています。これをみると、なんとなく意味がわかった気になりますね。

このように、絵が添えられているものを「賛（さん）／画賛」と言います。「賛」は「褒めたたえる」とか「助ける」という意味です。

原典は『論語』里仁（リジン）篇　（「里人」と書いてあるのもある）

子曰、参乎、吾道一以貫之。

曾子曰、唯。

子出。

門人問曰、何謂也。

曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。

［読み下し文］

子し曰のたまわく、参しんや、吾わが道みちは一いつ以もって之これを貫つらぬく。 曽子そうし曰いわく、唯い。 子し出いず。 門人もんじん問とうて曰いわく、何なんの謂いいぞや。 曽子そうし曰いわく、夫子ふうしの道みちは、忠恕ちゅうじょのみ。 ［意味］ 孔子が言った、「参よ。私の人生は一つの使命で貫かれているのだ」と。 「はい、理解しております」と曽子（参のこと）は答えた。 孔子はその場を出て行った。 一緒にいたほかの門人が、「今の話はどういう意味ですか？」と聞いた。 曽子は、「先生の人生は忠恕の道で貫かれているのです」と答えた。

「忠」は真心（自分の良心に忠実であること）、「恕」は他人に対する思いやりを意味します。儒教では、この「忠恕」の精神が、「仁（最高の徳）」の根本であり、孔子の教えの中心的概念です。

禅僧が「自分は、自らの信じるところによって進んできた」ことを表明するときによく用いられるそうです。

私たち凡人には、忠＝自分の良心に忠実であること、はそんなに難しいことではありませんが、恕＝他人に対する思いやり、はなかなか難しいです。

「思いやりって本当は何？」と思ったこと、ありませんか？

公平であること？寛容であること？同情すること？心をシンクロすること？助けること？

新一万円札の渋沢栄一の著書「論語と算盤」の中には、「忠恕」の精神を重視し、実践したとあるそうです。

「自」（自分）に対しては、ぶれない心で、目的に向かって努力を続け、信念を貫き、「他」（外）に対しては、誠実さや思いやりを大切にすること…頑固とやさしさを合わせ持て、そんなことを言っている言葉ですね。

(2025.6.24　補）